Una riflessione sul Vangelo secondo Luca (Lc 6,20-26)
In quel tempo, Gesù, alzàti gli occhi verso i suoi discepoli, diceva:
«Beati voi, poveri,
perché vostro è il regno di Dio.
Beati voi, che ora avete fame,
perché sarete saziati.
Beati voi, che ora piangete,
perché riderete.
Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando vi metteranno al bando e vi insulteranno e disprezzeranno il vostro nome come infame, a causa del Figlio dell’uomo. Rallegratevi in quel giorno ed esultate perché, ecco, la vostra ricompensa è grande nel cielo. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i profeti.
Ma guai a voi, ricchi,
perché avete già ricevuto la vostra consolazione.
Guai a voi, che ora siete sazi,
perché avrete fame.
Guai a voi, che ora ridete,
perché sarete nel dolore e piangerete.
Guai, quando tutti gli uomini diranno bene di voi. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i falsi profeti».
Noi creature di questo mondo viviamo di desideri, di gioie, di ricerche , di sperimentazioni, di orientamenti, di passioni…sono tutte verità molto limitate, non ci soddisfano sempre, nemmeno ci saziano. Il vangelo invece si pone nei confronti dell’umanità, come percorso di gioia, di felicità, di serenità e di soddisfazione e di un certo appagamento. Di fronte al complesso delle nostre verità limitate Gesù propone le beatitudini. Secondo i farisei, Dio si trova con quelli che obbediscono alle esigenze della legge; altri pensano che Dio lo trovi in una esperienza, molto interna, prima che intima; altri lo trovano nei riti sacri, altri ancora lo attendono e lo invocano nel giudizio futuro che distruggerà il mondo ormai imbarbarito.
Gesù non ha criticato apertamente queste posizioni di varia umanità, ma la sua parola ci fa capire che Dio si è rivelato come una forza di salvezza, un potere che accoglie i piccoli della terra. Le beatitudini Gesù le proclama quando il suo gruppo di annunciatori, di apostoli si fidano di Lui, gli obbediscono e ne condividono i gesti di bontà, di amore-servizio alla venuta del suo regno. Quello che Gesù propone con le parole, stana da ciascuno di noi il desiderio di vita pulita, generosa, buona.
Le beatitudini sono l’espressione della presenza di Dio, del suo regno nell’esistenza di noi uomini e donne . Quello che in esse è proclamato è un dono di grazia e di bontà che sorpassa il nostro fragile equilibrio umano,. I poveri, gli affamati, che piangono hanno già la vita e sono felici, non perché soffrono, ma perché scoprono che Dio li arricchisce in Gesù Cristo. Il povero non è ricco semplicemente nella sua povertà materiale, è ricco perché in mezzo alla sua povertà Dio gli ha già scritto il suo regno.
Per il mondo è ricco il fariseo che si basa sulla sicurezza delle sue azioni e delle sue minuziose leggi, come è ricco chi si appoggia sull’abbondanza dei beni materiali. E’ povero colui che si apre a Dio e lo invoca, colui che non riesce a stare in piedi con le sue leggi, le sue sicurezze o le ricchezze terrene, colui che piange ed è indifeso. Questi poveri, che popoleranno sempre la terra, possono ricevere il dono della grazia che è il regno instaurato da Dio in Gesù. Glielo ha guadagnato Gesù che diventa per chi ha il cuore povero, privo delle sicurezze e ricchezze false, principio di ricchezza , di gioia e di abbondanza.
Le beatitudini sono seguite anche da alcuni “guai” Il regno di Gesù non uccide, non impoverisce, non distrugge, ma nella sua luce, si rivela la sorte terribile di chi cercando la sicurezza nel potere, nelle ricchezze opprime gli altri e distrugge la stessa propria ricchezza e Gesù ci fa capire che in un mondo in cui i poveri soffrono la fame, ogni ricchezza della terra chiusa in se stessa si trasforma in maledizione per chi si vanta di esserne il padrone.
7 Settembre 2022
+Domenico